Спящая красавица или Терновая ограда
Тринадцатая ведунья Старушоночка в каморке Терновая ограда Пользуясь старинными иллюстрациями как нарисованными мотивами можно изобразить сказку «Шиповничек» с помощью трех картинок, трех раскрашенных мотивов, или…
1-я и 2-я теорема Проппа. Заметки к разделу учебника этнографии
Что такое теоремы Проппа? Теорема 1. Волшебная сказка делится на составные части, число которых строго ограничено, а последовательность строго определена. Теорема 2. Классификация и история…
Про Али-Баба, Козьму Скоробогатого и Кота в сапогах
В настоящей статье, предлагается более простое и более точное решение задачи, поставленной в одной из предыдущих работ. Ранее мы исходили из того, что русская сказка…
Этнография фольклора как научная дисциплина
Ошибки в суждениях, в которых окончательно запутались фольклористы при определении специфики фольклора как предмета исследования, происходят из нарушения одного из основных формально-логических законов: нельзя…
Еще раз о сюжете Али-Баба и сорок разбойников. Презентация
Со времен Аарне библиография («география») заимствований разрослась настолько, что число «бродячих сюжетов», или «захожих сказок», практически совпадает со всемирным корпусом сказок. «Заимствования» становятся нормой, а…
Повесть временных лет. О значении синтагмы «и до сего дни»
Для истории Древней Руси основная трудность состоит не в герменевтике, не в решении проблемы понимания, к тому же ложно трактуемой, а в поиске твердой хронологической…
Эпос в культуре коренного населения Австралии
Ученые, именующие себя эпосоведами, «необъявленным мерилом» эпоса, в терминах Хайдеггера, считают «Илиаду» и «Одиссею». Это хорошо видно по высказыванию, датируемому 1832 годом: «Так как тема…
Кощей Бессмертный и его сказочная родословная. Послесловие к циклу «Где фольклорные мотивы «зимуют»
При сравнении фольклорных мотивов их нельзя классифицировать иначе, чем по принципу топологической эквивалентности. Например, в одной сказке герою, чтобы выбраться наверх, предлагается ухватиться не за…
Где фольклорные мотивы «зимуют»? (окончание)
Как показывают две предыдущие части[1], метод выделения фольклорных мотивов в работах д.и.н. Ю.Е.Березкина подменяется применением археологической интуиции. Да и откуда у археолога д.и.н. Ю.Е.Березкина могло…
Где фольклорные мотивы «зимуют»? (продолжение)
Продолжим [1] разбор сказок ираноязычных народов под индексом ATU301, памятуя о четырех оставшихся мотивах по списку д.и.н. Ю.Е.Березкина. Речь пойдет о мотивах одной персидской и…