Метка: Волшебная сказка

По первому впечатлению, персидская сказка «Шахзаде Эбрахим и жестокая красавица»[1] представляет тип Аарне 410 (Спящая красавица) [2]. Так, в персидской сказке рассказ о том, как…

Сим продолжаем и завершаем исследование под заглавием «Такие похожие непохожие сказки. Гуси-лебеди и другие». Первой главной компонентой волшебных сказок является значение (сюжетная линия) последовательности мотивов,…

Сравнение сказки «Красная Шапочка» (Гримм 26) с австралийским мифом о людоеде из Анкота показывает, что знаменитая европейская сказка сохраняет структуру мифа. Протагонистом мифа по определению…

Трехчастная структура является основным теоретическим объектом (понятием) этнографии фольклора. Если кратко, волшебная сказка есть трехчастная структура повествования. Впервые это понятие было введено довольно давно (см.:…

  Интуитивно довольно легко представить себе связь первобытных сказок с обрядом инициации, с одной стороны, и связь волшебных сказок со свадебным обрядом – с другой….

Интересующимся вопросами изучения волшебной сказки, несомненно, известен постулат Проппа, согласно которому классическую волшебную сказку наряду с особым строением отличает подчиненность 7-ми персонажной схеме. В этом…

Все волшебные сказки подчиняются единому закону построения (морфологии) в виде тернарной структуры. Элементами этой структуры являются три мотифемы, которые, используя более привычные понятия, можно назвать…

При исследовании памятников на древнерусском языке нашей задачей является не их «перевод» на русский, а чтение — изучение их графики, орфографии и синтаксиса с целью…

             Спящая красавица и Царевна-лягушка — два варианта одного образа Черный    петух, на котором едет принцесса-мышка из французской сказки, – наш старый знакомый. Это –…

Строгое определение понятия мифа – это то, чего хватает исследователям фольклора. Свидетельство тому – книга Джозефа Кемпбелла «The Hero with a Thousand Faces» (1949). Автор…