antique fresco
Posted in Сообщения Этнография фольклора

Вилла мистерий в Помпеях и волшебная сказка

Все волшебные сказки подчиняются единому закону построения (морфологии) в виде тернарной структуры. Элементами этой структуры являются три мотифемы, которые, используя более привычные понятия, можно назвать…

Читать далее...
Принц пробирается сквозь густую чащу терновника к старинному замку, в котором находится спящая красавица
Posted in Статьи Этнография фольклора

Спящая красавица, или Терновая ограда V

Мотив окаменелого царства На рисунках представлены три разные сказки, «Белоснежка» братьев Гримм, «Сивко-бурко» Афанасьева и «Вий» Гоголя («Иван Купеческий сын отчитывает царевну» с неблагополучным исходом)….

Читать далее...
Posted in Статьи Этнография фольклора

Еще раз о сюжете Али-Баба и сорок разбойников. Презентация

Со времен Аарне библиография («география») заимствований разрослась настолько, что число «бродячих сюжетов», или «захожих сказок», практически совпадает со всемирным корпусом сказок. «Заимствования» становятся нормой, а…

Читать далее...
Posted in Статьи Этнография фольклора

СКАЗКА – ПОВЕРЬЕ – АНТИСКАЗКА II

Для проверки выводов, сделанных на предыдущем этапе исследования[1] проведем еще одно сравнение, сопоставив текст «Царевич и его жена сорокалетняя змея» с текстом «Яд шулмусихи и…

Читать далее...
Posted in Статьи Этнография фольклора

СКАЗКА – ПОВЕРЬЕ – АНТИСКАЗКА I

В статье независимого исследователя А.И.Бер-Глинки ставится вопрос о происхождении сюжета «The King and the Lamia» (ATU411), который сам автор относит к «наименее изученным сюжетам волшебных…

Читать далее...